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这名大仙人为了助他度过难关还提前兵解了。

现在朱连个问话的人都没有,他甚至忠心的祈祷三灾应在天家身上就够了，剩下的九难……他宁愿张真人批的不准，只要不准就好！

然而一纸雪灾打碎他的期望。

朱绝望的想着，现在就有雪灾，那雪灾之后还有什么？

兵灾？蝗灾？洪水？干旱？疫病？地动？

不论哪一个，受苦受难的都是这天下苍生！

旁人不知这位九五之尊心中的痛，对比之下，同为帝尊的某人散步在他人的国土上，冷眼旁观此人的行径，对比深刻，倒有几分冷血残忍的印象。

可是不要忘了，季闲可是在亲眼看够敬天始境糟糕至极的未来后还决心逆天改命的。

他登基前夕，朱遇上的三劫九难完全是天道对付他玩剩下的，也怨不得一点儿同理心都没有。

试想一个人将本该暴尸荒野，易子而食，水旱不绝，暴雪侵城，简直天要亡灭的敬天始境发展成如今这个繁华盛世，而且还不是华胥一梦中虚假不实的梦境，那么这个人付出的心血绝对是所有人之中最多的，功劳也是最大的。

以此判断，季闲本人绝对无愧万民的期许，做到本职业的标杆。

不过话说回来，他会如此冷淡也是有原因的。

应该说这是一个普通人视觉上的盲点，但在上位者看来却是理所当然已经不需要故作姿态的本性流露。

不管是哪个朝代，国与国之间的关系都是不和平的，即使两国之间国力差距很大，一名合格的君主也绝对不会容许自己国家旁边还有一个小国存在。

如果是和平时期，小国定当要表现出臣服的姿态接受大国的庇护和统领，若是爆发战乱，那更好，这些小国就是第一个被吞并的土地。

卧榻之侧岂容他人鼾睡，古人的智慧深刻说明了君王这个封建时代最□□的职业是何等野蛮。

可以说，国与国，君与君之间完全是两种相处模式，可能君和君之间还能相处愉快，但是国家之间只有一时的和平。

来到陌生的土地，接触陌生的人民，季闲的表现实在是再正常不过了。

大庆权掌中原，但并非在这片土地的所有地方插上旗帜，起码在季闲的了解之中，中原对面就有名为大辽的国家对庆国的大门虎视眈眈，再往远了去，渡过大河的另一片土地或许也有另外的国家在建设之中。

中原并非一家独大，大庆也不是中原这块土壤之中独一无二的霸主。

和一统整个境界的季闲比起来，朱实在不够看，敬天始境内部的疆域横跨七海，早在三百年前就已经走遍大地。他离开时，敬天宗内的人们正在思考研究深海底下有什么，季闲离开时批阅的最后一份请愿书，就是派遣一些水属性功体的先天人当小白鼠先下海底晃荡一圈，回来说说见闻，他们再思考怎么派一些普通人下去。

敬天始境的世界从来不只是修为深厚的武者的天下，在季闲的英明领导下，他们知道那些看似愚昧无知的百姓才是根本。

所以有季闲打头，许多先天人找到“乐子”都会不吝啬的叫普通人掺进一手。

敬天始境内的下层也有不少天资不凡的普通人任职，上层属于修行者的范围，但两方的负责的部分有不少重叠的地方，然而先天人士作为强横的一方却由于常年修行，反而对权利没有太大执念，所以敬天宗内门外门的关系一向和睦是其他宗派里面比不得的。